唐诗中的祝融

祝融，是传说中的火神，现在在许多作品中作为火烛的代称。
唐诗中咏炎热、咏夏、咏火，爱用祝融来比喻。
王毂的《苦热行》写得令人焦躁不安，诗中写道：
祝融南来鞭火龙，火旗焰焰烧天红。
日轮当午凝不去，万国如在烘炉中。
五岳翠干云彩灭，阳候海底愁波竭。
何当一夕金风发，为我扫却天下热。
诗人极力写暑天之热，远近高低，无一不在笔底：“祝融”鞭赶火龙自南而来，天火横空，太阳停住不移，在洪炉中的大地、五岳三山被烤干的树木，连海底龙神也害怕海水被晒干，人们盼望秋天快快来临，以扫除身上的闷热。写炎热形象，使人如亲临其境，若在炎热的夏天读这首诗，更使人觉得酷热难当。
韩愈有一首《陆混山火和皇甫用其韵》写到熊熊山火，其中极尽铺陈之能事：
风怒不休何轩轩，摆磨出火以自燔。
有声夜中惊莫愿，天跳地踔颠乾坤。
赫赫上照穷崖垠，截然高周烧四垣。
神焦鬼灿无逃门，三光驰隳不复暾。
虎熊麋猪逮猴猿，水龙黾龟鱼与鼋。
鸦鸱雕鹰雉鹄鹍，●●煨●孰飞奔。
祝融告休酌卑尊，错陈齐改辟华原，
芙蓉披猖塞鲜繁。
狂风怒号，野火突地冲天而起，忽拉拉声音恐怖，惊动了夜幕下的荒野，天摇地动，乾坤颠倒，火势凶猛，火光远照，火苗四处横烧，只烧得神仙鬼怪无处可逃，日月星三光暗淡，野兽飞禽游鱼烧得尸横遍地，这是因为祝融在此举行宴饮活动，以火为花，到处蔓延之故啊。作者用墨，真是做到了尽力而泼之势，极力渲染，读来令人心神不宁。
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